梵蒂岡發布新文件 指明變性手術和代孕威脅人類尊嚴

(SeaPRwire) –   梵蒂岡城 — 梵蒂岡週一宣佈性別認同手術和代孕都對人類尊嚴構成威脅,將它們與墮胎和安樂死等實踐等同起來。

梵蒂岡教義部發布了為期五年編纂的20頁聲明《無限尊嚴》。經過近幾個月的重大修訂後,教宗方濟各於3月25日批准了發布。

在最受期待的部分,梵蒂岡重申拒絕「性別理論」,即一個人的性別可以被改變的觀點。它表示上帝創造男人和女人作為生物上不同的、獨立的存在,不應該干涉這一計劃或想「自封為神」。

「因此,任何性別轉換手術原則上都有可能威脅一個人從受精時起就擁有的獨特尊嚴」,文件表示。

它區分了性別認同手術(被其拒絕)和出生時或後來發展的生殖器異常。後者可以通過醫療專業人員的幫助「解決」。

文件存在的消息自2019年以來一直傳言不斷,近期由新任教義部部長、教宗方濟各親信阿根廷樞機主教維克托·曼努埃爾·費爾南德茲證實。

他將其描述為對保守派的一種妥協,後者對他撰寫的更具爭議性文件表示了批評,尤其是在非洲的保守主教。

在拒絕性別理論的同時,該文件也明確指責一些國家——包括許多非洲國家——將同性戀行為定為刑事犯罪。它重申了教宗方濟各在2023年接受美聯社採訪時的說法,將同性戀定性為自然而非選擇,這一觀點現在成為梵蒂岡教義教導的一部分。

新文件譴責「以某些地方不少人僅因其性取向而被監禁、受酷刑,甚至被剝奪生命的方式,是侵害人類尊嚴的」。

該文件在一定程度上重申了梵蒂岡長期以來對墮胎和安樂死的反對立場,並將教宗方濟各作為教宗的主要關注點加入其中:貧困、戰爭、人口販賣和強迫移民對人類尊嚴的威脅。

在一個新提出的立場中,它表示代孕也是對人類尊嚴的威脅。儘管有很多關注集中在可能剝削代孕婦女的貧困問題上,但梵蒂岡文件似乎更關注的是代孕孩子本身。

「孩子有權擁有完全人性(而非人為引導)的起源,享受給予者和接受者都體現尊嚴的生命禮物」,文件表示。「考慮到這一點,對孩子的合法渴望不能變成忽視孩子作為生命禮物接受者尊嚴的『孩子權利』」。

2019年,梵蒂岡教育部發表了關於性別的最全面立場,拒絕讓孩子改變或轉換性別,堅持生殖器官的生物性別差異是產生新生命的必要條件。

它將性別流動性描述為「自由混亂概念」和後現代文化中「短期欲望」的症狀。

新文件從教義部更權威的來源引用了2019年教育部的文件,但採用了更溫和的語氣。重要的是,它沒有重複1986年一份早期文件中將同性戀行為定性為「本質上不正常」的表述。

方濟各教宗在任期內一直致力於與LGBTQ+群體建立聯繫,為跨性別天主教徒服務,堅持天主教會應該歡迎所有上帝的兒女。

但他也譴責「性別理論」是今天人類面臨的「最嚴重危險」,一種「醜陋的意識形態」,威脅著上帝賦予的男女差異。他特別譴責西方國家在開發中國家的「意識形態殖民」,後者有時會以接受西方觀點的性別和生殖健康為條件提供援助。

「生物性別和性別角色(性別)之間可以區分但不應分離」,新文件指出。

跨性別基督徒立即將該文件描述為「傷人」,缺乏真正跨性別群體特別是在區分跨性別和先天性別異常問題上的聲音和經歷。

「暗示性別認同醫療——它已經拯救了許多美好的跨性別人士的生命,使他們能與自己的身體、社區和(上帝)和諧相處——可能會危及或減弱跨性別人士的尊嚴,這不僅傷人,而且極其無知」,德國教會改革項目的非二元跨性別活動人士Mara Klein在電子郵件中表示。

「看到對先天性別異常手術的評價(如果在未成年人身上執行而未經同意,往往會給許多先天性別異常人士至今造成巨大身心傷害)是正面評價,似乎進一步暴露了本質上的偽善」,Klein說。

該文件發布之際,美國等地對跨性別人士的反對聲音也在升溫。共和黨控制的州議會考慮通過一輪新的法案,限制兒童的性別轉換治療——在某些情況下也包括成年人。此外,有關兒童的性別認同、體育隊伍、學校衛生間以及部分書籍和課程的法案也在審議之中。

「在日益敵對的環境下,我們還面臨著一個不聽取也不願意看到我們生命美好一面的教會」,Klein表示。