電腦學會閱讀之後發生了什麼

(SeaPRwire) –   電腦喜歡閱讀。而且不只是睡前讀小說。它們貪婪地閱讀：所有文學，所有時間——小說、百科全書、學術文章、私人信息、廣告、情書、新聞報導、仇恨言論和犯罪報導——一切都被寫下來並傳遞，無論多麼微不足道。

這種攝入的印刷品包含了人類智慧和情感的混亂——信息和錯誤信息、事實和隱喻。當我們建造鐵路、打仗和在線購買鞋子時，機器孩子去上學了。

文學電腦現在無處不在幕後塗鴉，為搜索引擎、推薦系統和客戶服務聊天機器人提供動力。它們在社交網絡上標記令人反感的内容，並從我們的收件箱中刪除垃圾郵件。在醫院，他們幫助將患者——醫生交談轉換為保險結算代碼。有時，他們會向執法部門發出潛在恐怖襲擊警報，並預測（很差）社交媒體上的暴力威脅。法律專家使用它們來隱藏或發現企業欺詐的證據。學生們在智能文字處理器的幫助下寫出他們的下一篇學校論文，它不僅能夠完成句子，還能生成關於任何主題的整篇論文。

在工業時代，自動化取代了鞋匠和流水線工人。而今天，它取代了作家、教授、醫生和律師。所有人類活動現在都經過計算管道——即使是環衛工人也能將廢水轉化為數據。無論喜歡與否，我們都已成為自動化的主體。為了完整地生存下來，我們也必須學會成為部分軟件工程師和部分，嗯——無論你做什麼都很棒！

如果以上任何一點讓你感到驚訝，那麼我認為我的工作基本完成了。在好奇心的驅使下，你現在會開始注意到無處不在的文學機器人，並加入我思考它們的起源。那些不感到驚訝的人可能相信（錯誤地！）這些矽膠人最近才學會聊天，在計算機科學或軟體工程的某些領域。我要告訴你，幾個世紀以來，機器一直在這種“方式”變得更智能，早於電腦，在修辭學、語言學、詮釋學、文學理論、符號學和語文等更為深奧的領域取得了進展。

為便於我們聽到它們說話——閱讀和理解大量機器文本——我想介紹幾個支撑普通文學電腦的主意。在日常設備的電路深處——是的，甚至是「智慧」燈泡和冰箱——我們可以找到尚未命名的小詩。從這個意義上說，這些電腦不僅充滿了工具容量（保持食物冷藏或發出光線），還具有創造力和協作的潛力。

很難不問關於人工智慧本質的存在問題：「它們有多聰明？」「它們真的『思考』或『理解』我們的語言嗎？」「它們會永遠——是否已經——變得有知覺？」

這些問題是不可能回答的（按照方式提出的問題），因為意識的範疇本身就源於人類經驗。要了解外星生命形式，我們必須以外星人的方式思考。而且，与其爭論定義（”它們聰明還是不聰明？”），我們可以開始描述智慧的含義繼續演變的方式。

不久前，展露聰明才智的方法之一是記住大量關於模糊的事實——成為一台行走的百科全書。今天，這種了解方式似乎浪費了寶貴的精神空間。龐大的在線數據庫使有效的搜索習慣比死記硬背更重要。智慧在改變。因此，無法從尖銳的二元屬性（始終以相同方式在所有地方佈局：“機器能思考嗎：是或否？”）中組合出智慧本質的謎題。相反，我們可以根據特定的時間和地點以及從不斷發展、共享的能力的角度開始在內容上組合這些部分：“它們如何思考？”“我們如何與它們一起思考？”“這會如何改變思考的含義？”

在回答“如何”問題時，我們可以發現一種奇怪的雙重視角歷史，跨越藝術和科學。幾個世紀以來，人類一直在這樣思考——與機器一起思考，就像他們一直在與我們一起思考一樣。大腦、手和工具同時合一地移動。但我們訓練大腦、手或工具的方式幾乎將它們視為完全分開的附屬物，位於不同的建築物中，在大學校園中位於不相關的領域。這種教育模式將目的與手段以及手段與目的隔離開來，使公眾失去權力。相反，我想想像一種替代的、更綜合的課程，提供給詩人和工程師——最終捆綁在一起，作為另一個訓練語料庫的一部分，提供給機器讀者。

下次拿起「智慧」設備（例如書或電話）時，請在使用過程中暫停一下，反思你的身體姿勢。你可能正在觀看影片或撰寫電子郵件。大腦在活動，需要知覺和解釋等心理能力。但手也在活動，讓身體與技術協同運作。注意思維的姿勢——頭部傾斜的方式、單個手指的移動、按下按鈕或以特定方式指向。感受螢幕玻璃、紙張的粗糙度。翻閱和滑動。這種身體儀式——表現思想、身體和工具的咒語——帶來了智力的技巧。整件事就是“it”。這已經是重點：思考發生在大腦中，通過手，使用工具——從而借助他人的幫助。思考通過心理力量、身體、工具和社會力量移動。

在這個鏈中將自然力量與人工力量分開的是什麼？當我默默地、孤獨地思考某事時，自然智慧是否結束？用筆記本或打電話給朋友尋求建議怎麼樣？去圖書館或查閱百科全書呢？或者與機器交談？没有任何界限令人信服。智慧需要技巧。韋伯斯特字典將智慧定義為“熟練運用思維”。“技巧”本身源於拉丁語“ars”，表示熟練的工作，“facere”表示“做”。換句話說，人工智慧僅意味著“思維 + 技能”。這裡没有任何嚴格的界限——只有人腦及其延伸之間的協同作用。

聰明的物體呢？每天最早的時候，我伸展身體，同時拿起我的手機：查看我的行程，閱讀新聞，在各種社交應用中沉迷於讚譽、愛心和喜歡的微弱光芒。我是如何進入這個位置的？我與卡夫卡《變形記》中的甲蟲一起問道。誰教我這樣移動的？

這並沒有真正計劃好。我們也不是生活在自然森林地面的甲蟲。我們親密的儀式會根據不斷變化的環境而有機地發生變化。我們住在精心設計的空間裡，包含有目的生活的設計。房間說“吃這裡，睡那裡”；床說“這樣躺在我身上”；螢幕說“像這樣握住我”。智能物體會根據我們的輸入進一步變化。為此，它們必須能夠交流：包含寫有書面說明的圖層。在手指輕敲和螢幕上響應的像素之間的某個環節，演算法已經註冊了我對早晨例程的偏好。我是輸入和輸出：工具隨著反過來改變我而不斷演變。所以，我回床上去了。

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