我今年將以不同的方式慶祝逾越節

(SeaPRwire) –   「這是埃及地苦患的餅,我們的祖先在埃及地吃過。一切飢餓的人都可以來吃,任何需要的人都可以來分享逾越節的祭品。」這樣簡單的話語概括了逾越節最重要的訊息:正義、款待和記憶。全世界的猶太人數千年來都一直說著這些話。但今年它們意味著什麼?

我在一個深深地以文化為主的猶太家庭長大。然而,我的嬉皮士父母實踐的每一種精神但不是猶太教。當我七歲時,我們家第一次慶祝逾越節。我被鹽水小碗和奇怪的苦澀和甜食所吸引。然後,我父親站起來開始以「一切飢餓的人都可以來吃」的話講述逾越節的故事。

就在那一刻,我愛上了猶太教。我喜歡戲劇性,當然,但更重要的是其中的公平訊息。我父母再也沒有慶祝過逾越節,但這一次就足以形成核心記憶。現在,作為成年人每年,我都會帶領自己的逾越節晚宴。我以喜樂舉起不平坦的無酵餅,象徵性地歡迎飢餓的人. 我曾教導過孩子,這就是逾越節和猶太教的核心。

今年不同。現在,加薩走廊有超過34,000名巴勒斯坦人死亡,包括超過13,000名兒童。同時,約有2,200萬人處於飢餓狀態。聯合國已經聲稱,以色列軍隊有意造成這種飢餓。面對這種恐怖,我如何可能說出在兒時那樣激發我的話,或將它們教授給自己的孩子?

「每一代,」我們在逾越節晚宴開始時閱讀,「每一個人都有義務視自己為曾經從埃及地逃離奴役的人。」但現在這意味著什麼?畢竟,出埃及故事已有數千年的歷史。希伯來語中的「埃及」一詞意思是「狹窄之地」,這給了我們一個提示,可以將該故事理解為人類壓迫經歷的普遍寓言。事實上,19世紀的猶太神秘主義拉比納赫曼說:「從『米茨拉伊姆』逃離在每個人和每個時代都發生。」換句話說,逾越節晚宴教導我們如何同情每個時代的正義和自主鬥爭。

自從10月7日以來,以色列軍隊已經殺死了超過34,000名巴勒斯坦人,包括超過13,000名兒童。同時,約有220萬人處於飢餓狀態。聯合國已經聲稱,以色列軍隊有意造成這種飢餓。而且,超過100名以色列人可能仍被困在加薩走廊,導致他們呼籲政府優先處理停火談判,以安全地把他們帶回家。

這種恐怖必須結束。

作為猶太人,我們曾經經歷過種族滅絕、流離失所和種族清洗,我們的傳統也教導我們如何防止這些事件發生。在出埃及故事中,法老下令所有埃及人殺死首生的希伯來兒子,但埃及人進行了公民抗命,拒絕執行這些命令。他們冒著自己的生命危險來拯救猶太嬰兒。正是這種強大的團結行動開始擊敗法老的統治。

團結不僅是一個美好的詞語,而是我們在這個時期需要利用的一種強大工具。 正如加薩一位說:「加薩走廊無法單獨與帝國作戰。或者使用我祖母曾經在晚間新聞中咕噥的一句 embittered proverb:『他們問法老:『誰讓你成為法老?』他回答:『沒有人阻止我。』」

也許最重要的是,逾越節的抵抗故事是通過提問來講述的,通過對知識的渴求。我們的祖先了解到,批判性思考是消除人性化暴行的敵人。現在,在哥倫比亞大學等地,提出重要問題的親巴勒斯坦抗議者不意外。4月19日,學校停止抗議並逮捕了抗議者。提問就是我們作為法老奴隸時無法做到的事情。這就是我們想像自由的方式。

今年,我們家人聚集逾越節時,我們不會像以往一樣慶祝。今年,逾越節將關注巴勒斯坦的自由。到了用餐時間,我不會分發魚丸,而是向賓客提供承諾;這包括要求他們將用餐費用捐贈給聯合國救濟及工程局,以幫助加薩走廊的人民獲得食物,閱讀加薩巴勒斯坦人的著作,並向美國總統拜登和國會發送信件,要求他們採取行動重新資助聯合國救濟及工程局,並實現永久停火。這意味著美國對以色列軍隊的財政支持以及對區域戰爭的支持將結束。

今年,我們不會說「一切飢餓的人都可以來吃」這句話。相反,我們將花時間與即使是最年幼的賓客討論強加的飢餓的嚴酷現實。當然,我們也會花時間提問。