聖派翠克節的 10 個驚人真相

芝加哥率先染綠芝加哥河慶祝聖派翠克節

(SeaPRwire) –   3 月 17 日的聖派翠克節在美國常常以古怪的傳統慶祝,例如芝加哥會把其河水染綠,但這個節日起源國愛爾蘭,則有其歷史根源和宗教根源。

以下 10 個驚奇小知識,將帶來你不知道的聖派翠克節由來、傳說中的標誌,以及如今人們如何慶祝這個節日。

聖派翠克節的同名者並非愛爾蘭人出生

人們常常好奇:「聖派翠克節真正的由來是什麼?」這個節日以聖派翠克為名,他是愛爾蘭的主保聖人,死於五世紀左右。

然而,聖派翠克被認為是一位曾被奴役且輾轉至愛爾蘭的英國羅馬公民,他不是逃脫就是被釋放,然後作為一名牧師返回,並將德魯伊教教徒轉化為基督徒,紐約大學愛爾蘭研究臨床助理教授馬里昂·凱西此前曾表示。

如果你也發現自己想知道「我們為什麼在 3 月 17 日慶祝聖派翠克節?」那是因為他死於那一天。

聖派翠克節最初是一個天主教的節日 

如果你曾被問到「聖派翠克節是為了紀念什麼?」天主教會在 1631 年將其定為一個慶祝聖派翠克的宗教節日,而聖派翠克是許多教會的節日之一。

然而,這個節日隨著愛爾蘭移民傳入美國,演變成愛爾蘭裔美國人的驕傲展示,以及在全球慶祝愛爾蘭文化。

傳說聖派翠克使用三葉草來傳授基督教

傳說聖派翠克曾使用三葉草,三葉的三葉草,來傳授基督教的教義,聖父、聖子、聖靈三位一體。愛爾蘭植物學家兼教士卡萊布·特雷爾克爾德在 1726 年寫道,三葉草是這個節日的標誌,也是這個國家的國家象徵。

然而,歷史學家表示,這個故事可能是編造的,因為這種植物本身是神話中的,根據記載,三葉草在 18 世紀反對英國的叛亂中開始與愛爾蘭更廣泛地聯繫在一起。

愛爾蘭叛亂後,綠色與聖派翠克節產生聯繫

綠色作為愛爾蘭的顏色具有政治起源。愛爾蘭研究美國會議副主席蒂莫西·馬克馬洪此前表示,這種顏色可以追溯到1798 年的愛爾蘭反抗運動,天主教地方領袖在該運動中使用綠色旗幟搭配豎琴作為標誌,對抗英國王室。

在1848 年革命中再次出現綠色。歌詞中歌頌愛爾蘭與綠色關聯的民族主義民謠《穿橙色衣裳的年輕男子》,讓綠色與愛爾蘭的聯繫永恆不朽。

在這些叛亂之前,藍色傳統上與愛爾蘭有關,

第一個聖派翠克節遊行在美國舉行

有記錄的第一個聖派翠克節遊行於 3 月 17 日舉行,1601 年在佛羅里達州聖奧古斯丁一個西班牙殖民地舉行。一個多世紀後,1737 年在波士頓服役英國軍隊中的愛爾蘭士兵和 1762 年在新約克市的愛爾蘭士兵舉辦了遊行。

聖派翠克節受到愛爾蘭政府的推廣

受到愛爾蘭裔美國人的啟發,愛爾蘭全國農業和工業協會在 20 世紀 50 年代早期組織了一場在都柏林舉行的遊行,以展示愛爾蘭的產業,根據The,都柏林旅遊局從 1970 年開始接管遊行,直到 1995 年成立了聖派翠克節委員會,將這個節日擴展為一個週末,然後再擴展為一週。

愛爾蘭新聞媒體報道,政府在 1995 年建立了為期一週的聖派翠克節慶典。這一年,這個節日受到前所未有的重視。

小妖精源自愛爾蘭民間傳說  

人們認為,這些超自然的仙女或精靈會給人類帶來好運和保護,或者會搞亂他們的計劃。關於小妖精的最早書面記載出現在一個中世紀的故事中,故事講述了三個魔法仙子或精靈,將一位阿爾斯特國王拖入海洋中,根據記載。

這個傳說在 19 世紀獲得了普及,當時小妖精被描繪成脾氣暴躁的製鞋匠,守衛著黃金。沃爾特·迪士尼對一個更開朗的小妖精的描繪開啟了當今商業化的形象。

「幸運」四葉草是真實存在的——但很罕見

儘管常見的三葉草與聖人和他的節日最為密切相關,但「幸運」四葉草受到了廣泛關注。佐治亞大學農業與環境科學學院的博士生文森特·彭內蒂表示,產生第四片葉子需要一個隱性特徵,所以儘管這些植物很罕見,但它們是真實存在的。

一個美國工會在幾十年前開始把芝加哥河染成綠色

美國最具標誌性的聖派翠克節慶祝活動之一就是芝加哥使用環境友善染料染綠河水。

從 1955 年開始,城市工人使用綠色染料來幫助確定河流中污水的來源,。芝加哥水管工學徒工會的業務經理斯蒂芬·貝利表示,整個河水的染綠靈感來自用亮綠色噴泉,根據芝加哥主義者。這個傳統始於 1962 年,當時水管工學徒工會用 100 磅染料將河水染綠了一周,根據的說法,這個傳統一直持續到今天。

3 月 16 日,在 2024 年官方聖派翠克節慶祝活動之前,在旁觀者注視下將河水染成翡翠綠。

康乃狄克州牛肉和捲心菜是愛爾蘭裔美國人的發明 

這道菜在愛爾蘭並不常見,相反,愛爾蘭移民將其作為一種價格較低的牛肉替代品,在牛肉中使用玉米大小的晶體代替他們國家更常見的肉類——培根,因此得名「康乃狄克州」。這種牛肉配上捲心菜,捲心菜是價格最低的蔬菜之一。因此,雖然美國人在聖派翠克節的主題菜單上可能會看到康乃狄克州牛肉和捲心菜,但愛爾蘭人不太可能被提供這種美味佳餚。

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